石雕罗汉又叫做阿罗汉，指能够消除一切烦恼到达涅槃修为，不会再受转世轮回之苦，功德圆满又兼有帮助一切众生向善的奉行，是备受人天供奉敬养的圣者。
石雕十八罗汉是指佛家传说故事中十八位永驻世间、护持正法的阿罗汉，他们由原来的十六罗汉外加二尊者演变而来。石雕十八罗汉真身全部都是历史古代人物，均为释迦牟尼佛主的得意门生。那么石雕十八罗汉是什么来历又是怎么产生的呢？
第一位就是宾度罗跋罗阇惰尊者"骑鹿罗汉"！
他原是印度优陀延王的一位大臣，出家得道后常骑鹿入宫劝说君王皈依佛门，并且用诸多比作表明欲望之可厌，最终说服君王让位给太子而皈依佛门，故后世人们俗称他为"骑鹿罗汉"。
第二位是伽伐蹉尊者-喜庆罗汉！
他本是古印度的一名辩论家。有人曾问他："什么是喜"?他解释说："由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到的快乐谓之喜."随后又问他："什么是庆?"他说："不由眼耳鼻口手所感觉的快乐就是庆。比如诚心向佛、心觉佛在、即感快乐。"故世人又称他为"喜庆罗汉"。
第三位是诺迦跋哩陀尊者-举钵罗汉！
他原本是一位化缘和尚。其化缘的方法和其他和尚不一样，因他是高举铁钵向人乞食，所以成道后世人称其为"举钵罗汉"。
第四位是苏频陀尊者-托塔罗汉！
他本是佛祖的最后一位关门弟子。为纪念和追随佛祖他特制一塔随身携带，成道后被世人称其为"托塔罗汉"。
第五位是诺炬罗尊者-静坐罗汉！
原是一武士，出家后师父为了更好的让他革弃往粗俗的性格让他学禅坐。但他禅坐时会显现出大力士的体格，故得道后被世人称他为"静坐罗汉"。
第六位是跋陀罗尊者-过江罗汉！
他原是佛祖的一名侍者负责佛祖洗浴事项。因他的母亲在跋陀罗树(又称贤树)下产下他故得此名。又传东印度群岛的佛教就是因他乘船渡江海而传播过去的，所以故世人又称他为"过江罗汉"。
第七位是迦力迦尊者-骑象罗汉！
他原本就是一名驯象师。因象的威力大能耐劳又能致远，是佛法的象征。故得道后被世人称为"骑象罗汉"。
第八位是佛陀罗尊者-笑狮罗汉！
他原本是一名强悍的猎户连狮子老虎也能猎杀。后皈依佛门戒杀，将证阿罗汉果时，有两只小狮子来到他身旁感恩他放下屠刀。立地成佛后他将这两只小狮子带在身边，故人称他"笑狮罗汉"。
第九位是戌博迦尊者-开心罗汉！
他原来是中天竺的皇太子，他弟弟与他争夺王位欲加害与他。他对其弟说："我心里只有佛，而没有王位。"并且打开胸膛让其弟看，弟弟见他心中果然有一佛遂不作乱。得道后被世人称其为"开心罗汉"。
第十位是伴诺迦尊者-探手罗汉！
他原本是位"路边生"的私生子与第十六罗汉为同胞兄弟。因他禅坐时常常选用半跏趺坐法，禅坐结束就双手举起长嘘一口气，得道后被世人称其为"探手罗汉"。
第十一位是罗怙罗尊者-沉思罗汉!
他是释迦佛佛唯一的亲生儿子，随父出家为佛祖的十大弟子之一，以密行出名。所说"密行"就是说在沉思中就能察人所知，在活动的时候能行人所不能行之。故被世人称其为"沉思罗汉"。
第十二位是那迦犀尊者-挖耳罗汉!
他原是一位评论家因论"耳根"而闻名天下。所说"耳根"就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根之一，六根是人们了世界的主要器官，要想得道成佛必须六根清静。在六根中耳根是因为觉净而生认知，因此耳根清较最为首位。因为那迦犀论耳根清净极其到家，故佛家塑造神像时常将他的形象塑画造为挖耳状，故世人称其为"挖耳罗汉"。
第十三位是因迦陀尊者-布袋罗汉!
他原本是古印度的抓蛇之人，常随身携带布袋进入山中捉蛇避免行人被毒蛇咬伤，又将捉到的蛇拔去毒牙后再放生于山林之中，因存善念而证得阿罗汉果之位。因他随身总是携带一装蛇的布袋故被世人称其为"布袋罗汉"。
第十四位是伐那波斯尊者-芭蕉罗汉!
他本原是一生意人，出生时雨下得正大，后院的芭蕉树叶被大雨敲打得沙沙响故被取名为伐那波斯(梵文"雨"的意思)。后他皈依佛门后常坐在芭蕉树下用功并因此得道，故世人称其为"芭蕉罗汉"。
第十五位是阿氏多尊者-长眉罗汉!
他前世本身就是一位修行的和尚，修行到老毛发也脱落了，就只剩下两条长长的眉毛，投胎转世后将长长的眉毛也带了出来。父亲知道他是修行人故又送他出了家，最后终于修成阿罗汉果，故被世人称其为"长眉罗汉"。
第十六位是荼畔咤迦尊者-看门罗汉!
他是第十罗汉的同胞弟弟，出家后化缘时经常用拳头拍门叫里里的人出来进行布施。佛说他做法欠妥赐他一根锡杖。从此他化缘时就用锡杖在人家门前摇动，人家听其声音悦耳就心生欢喜，开门布施，得道后被世人就称其为看门罗汉。这锡杖(也叫禅杖)后来也就成为和尚出门随带的法器。
第十七庆友尊者-降龙罗汉!
传说古印度有龙王作乱用洪水淹没了那竭国并将佛经藏于龙宫。后来庆友尊者出面降服龙王并取回佛经，故被世人称其为"降龙罗汉"。
第十八宾头卢尊者-伏虎罗汉!
他原是寺庙中的僧人，在他居住的寺庙外常有猛虎长啸。尊者知道是虎饿了便将自己的饭食分一些给虎吃，久而久之老虎便被他的收伏了常和他一起玩耍，故被世人称其为"伏虎罗汉"。
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